martes, 1 de abril de 2014

Semana Santa: ¿Cómo llega hasta nuestros días?


Los acontecimientos que ocurrieron durante la última semana de Cristo sobre la tierra constituyen la esencia del evangelio.
La Semana Santa, conocida también como Semana de la Pasión, es una celebración anual que conmemora los acontecimientos de la última semana de la vida de Jesús sobre la tierra. Comienza con el Domingo de Ramos y celebra otros días importantes, como el Jueves Santo, que recuerda los eventos ocurridos en el aposento alto, entre ellos la institución de la Cena del Señor. El Viernes Santo conmemora la muerte de Jesús, y es considerado el día más solemne de la semana por haber ocurrido en ese día el sacrificio expiatorio de Cristo por los pecados del mundo. Concluye con el Domingo de Resurrección, o Domingo de Pascua, en el que se celebra el triunfo de Cristo sobre la muerte y el pecado.
En este artículo examinaremos el significado y el desarrollo histórico de esta celebración cristiana.

La Semana Santa y la Pascua

La muerte de Cristo ocurrió durante la fiesta de la Pascua, una de las tres fiestas anuales establecidas por Dios en el Antiguo Testamento para conmemorar la liberación de Israel de la esclavitud egipcia. Esta fiesta empezaba el 14 del mes de Abib —conocido posteriormente como Nisán— en el primer mes del año (Éxodo 12:2, 14; 13:4). Jesús, como en años anteriores, decidió asistir a esta fiesta, a la que debía presentarse “todo varón delante de Jehová el Señor” (Éxodo 23:14-17).
La celebración empezaba con el sacrificio vespertino de un cordero que debía comerse con hierbas amargas y pan sin levadura (Éxodo 12:8). Además de ser un memorial del éxodo de Israel, el sacrificio de la Pascua simbolizaba el sacrificio de Cristo, “el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (S. Juan 1:29).
La conexión de la fiesta de la Pascua con Cristo es subrayada por Pablo, quien presenta al Señor como “nuestra pascua”, sacrificada por nosotros, e invita a los lectores a limpiarse de la “vieja levadura” de manera que podamos ser “nueva masa” en Cristo (1 Corintios 5:7). Juan también conecta al cordero de la Pascua con Cristo, con el hecho de que ningún hueso de la víctima debía quebrarse (Éxodo 12:46; S. Juan 19:36).
Así como la Pascua es una de las fiestas anuales más importantes para los judíos por la liberación de la esclavitud que representa, la Semana Santa lo es para los cristianos, por la liberación del pecado que otorga el sacrificio de Cristo.

La fecha de la Semana Santa

La fiesta de la Pascua bíblica empezaba siempre el día 14 del primer mes de Abib, sin importar el día de la semana. Según los Evangelios, Cristo murió un viernes, día de preparación para la observancia del sábado (S. Lucas 23:54), y resucitó el primer día de la semana (S. Lucas 24:1). Estudios cronológicos de Cristo en su última Pascua afirman que su entrada triunfal ocurrió el domingo, 9 de Abib, que murió el viernes, 14 y que resucitó el domingo, 16 del mismo mes.1
El hecho de que las fechas de un año no coinciden siempre con el mismo día de la semana en otros años, causó mucha polémica con la observancia de la Semana Santa. Conforme al calendario bíblico de la Pascua, la festividad no podía empezar siempre en el primer día de la semana, como algunos preferían. Después de mucha discusión y muchos debates, el Concilio de Nicea (325 d.C.) determinó que la resurrección de Cristo debía celebrarse siempre en el domingo más cercano a la fecha de la Pascua bíblica, sin importar la fecha del año.2
Actualmente, la Semana Santa sigue la tradición católica de empezar la celebración un domingo, con la entrada triunfal de Cristo en Jerusalén, y concluir el domingo siguiente con la celebración de su resurrección.
Para la Iglesia Católica, la victoria de Cristo sobre la muerte en el primer día de la semana fue tan importante que llegó a adoptarlo como día de reposo semanal, y rechazó el día de reposo bíblico, el sábado, el séptimo día. Debe observarse que los discípulos de Cristo guardaron el día de reposo bíblico en la semana de su muerte (S. Lucas 23:50-56; 24:1-3), y que la observancia del domingo como día de reposo no tiene apoyo bíblico.
La observancia del domingo como día de reposo recibió un gran empuje con un edicto del emperador Constantino, quien prohibió ciertos trabajos en ese día, y se cimentó como día de reposo con las Decretales del papa Gregorio IX (1234 d.C.). Estas decretales oficialmente ordenaban la observancia del domingo como día de reposo.3

El inicio de la Semana Santa contemporánea

Los primeros cristianos no mostraron interés litúrgico en todos los acontecimientos asociados con la muerte de Cristo. Su interés se concentró en su muerte expiatoria y su resurrección y en la redención que Cristo otorga a sus seguidores. Con vehemencia, Pedro y Pablo proclamaron estos acontecimientos (Hechos 2:29-38; 1 Corintios 1:23; Romanos 6:3-7).
Fue hasta el siglo IV cuando la Semana Santa empezó a celebrarse en Jerusalén con procesiones y dramatizaciones de los acontecimientos ocurridos durante aquella gloriosa y terrible semana. Jerusalén fue el sitio ideal, pues para ese tiempo ya existían altares en los lugares donde presuntamente Cristo fue crucificado y sepultado. El Domingo de Ramos, el Jueves Santo, el Viernes de Crucifixión y el Domingo de Resurrección eran los días más destacados de la Semana Santa en el siglo IV.
Descripciones detalladas de la Semana Santa celebrada en Jerusalén en el siglo IV son presentadas en el diario de una monja española conocida como Egeria, quien registró los eventos diarios de esta semana en 383 d.C. Según Egeria, la semana empezaba con una procesión que partía del Monte de los Olivos hacia Jerusalén, en la que los niños agitaban palmas al entrar en la ciudad. El obispo de la ciudad representaba a Jesús. Egeria añade en su diario que el jueves se celebraba la eucaristía y que el viernes de crucifixión se dedicaban cuatro horas de veneración.4
Posteriormente, las dramatizaciones de Semana Santa en Jerusalén se diseminaron a otras comunidades circunvecinas. Para el siglo VI, las iglesias de Roma y Constantinopla habían adoptado las liturgias asociadas con la Semana Santa y las exigieron en todas las iglesias de su vasta jurisdicción.5 En el siglo XX, la Semana Santa fue altamente restaurada por el papa Pío XII en 1956 y por el Concilio Vaticano II (1962-1965).6

Conclusión

Aunque está basada en eventos bíblicos de la vida de Cristo, la Semana Santa no es una fiesta establecida por las Escrituras para ser conmemorada por los cristianos. No obstante, esta celebración anual ofrece a la cristiandad una excelente oportunidad para celebrar y proclamar la victoria de Cristo sobre el pecado, la muerte y Satanás. Los eventos que ocurrieron durante la última semana de Cristo sobre la tierra constituyen la esencia del evangelio: Cristo murió por nuestros pecados para que podamos ser salvos.
Dentro del marco de esta semana memorable, el viernes conmemora la muerte de Jesús, fundamento de la salvación del hombre. El sábado celebra el descanso del Redentor, símbolo de la paz recibida por la muerte expiatoria de Cristo (Hebreos 4:4, 9). Y el domingo simboliza el poder del Salvador sobre la muerte, evocando un mensaje de esperanza para todos los hombres.
por Ricardo Norton
1Ver la tabla cronológica de la crucifixión en relación con la Pascua que aparece en el Comentario bíblico adventista del séptimo día, vol. 5, p. 222.
2 Scott P. Richert, How is the date of Easter calculated? URL: http://catholicism.about.com/od/holydaysandholidays/f/Calculate_Date.htm. 
3 Bromiley, Geoffrey, ed. The International Standard Bible Encyclopedia (Grand Rapids, Michigan: Eerdmans Publishing Company, 1988), “Sabbath”, tomo 4, p. 252.
4 Eventos detallados de cada día de la Semana Santa son registrados en publicaciones del diario de Egeria, tales como, Eteria, Egeria, Itinerario/Itinerarium Egeriae (Valladolid, España: Maxtor).
5 Nathan Mitchell, “Holy Week”, en McBrien, Richard (ed.), The Harper Collins Encyclopedia of Catholicism (New York: Harper Collins, 1995)
6 Resumen de la historia de Semana Santa por McBrien, profesor de Teología en la Universidad de Notre Dame. http://www.catholiccourier.com/commentary/father-mcbrien/holy-weeks-history-explained/#sthash.hMDFUPh0.dpuf.


FUENTE: elCentinela

LA OBSERVANCIA DEL SÁBADO A TRAVÉS DE LOS SIGLOS


Un sorprendente sección transversal de la historia que muestra que Dios siempre ha tenido a su pueblo, que mantiene todos los Diez Mandamientos, incluyendo el día de descanso de Dios - el día de reposo. Nunca dejó de exterminar al pueblo fiel y para suprimir la observancia de la ley de Dios.

Hermano de JF Coltheart, evangelista División del Norte, 1954.

Los siguientes informes son el resultado de las fuentes de búsqueda y comparación de largo y tedioso. En el último viaje evangelizador logró Coltheart JF, personalmente leer los manuscritos antiguos y la visión original en el origen de muchas citas colocadas en las bibliotecas y museos de Europa, en Constantinopla y en el este.
A pesar de los escritos de los mártires fueron quemados a menudo o destruida de algún modo, tenemos evidencia, ya sea de los registros de sobrevivir, o incluso los opositores de los informes, que en cada época, aquellos que están ordenados el sábado, los que guardan fielmente la ley de Dios, ya sea en Bohemia o en Escocia, donde fue el sábado mantuvo hasta el siglo 12. o, en Abisinia, donde se mantuvo hasta el siglo 17.
1 siglo
Jesús - Mateo 19, 16.17 - de repente se le acercó un hombre con una pregunta: "Maestro, ¿qué bien haré para tener vida eterna?" Él le dijo: "¿Por qué me pregunta por el bien sólo uno es bueno, pero si quieres entrar en la vida, obedece los mandamientos?.."
4 Mandamientos - Éxodo 20, 8-11 - Acuérdate del día sábado, para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios. No harás ningún trabajo - usted, su hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu bestia, un inmigrante en tus puertas. En seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar y todo en ellos, sino que descansó el séptimo día. Por eso el Señor bendijo el sábado y lo santificó. Jesús - Lucas 4.16 - Cuando vino a Nazaret, donde fue criado, entró, según su costumbre en día de sábado, a la sinagoga y se levantó a leer.
Mateo 24,20 - Ore que no se quede en el invierno o el día de reposo.
Jesús enseñó a sus discípulos a orar por él para escapar de su sitió a Jerusalén no fue en invierno ni en sábado. La destrucción de Jerusalén ocurrió en el 70 dC (40 años después de la crucifixión).
Sus seguidores - Lucas 23, 56 - han regresado a casa y prepararon especias aromáticas y ungüentos de aceite, pero luego se mantiene de acuerdo con el resto mandamiento del sábado.
Pablo - Hechos 17, 2 - Pablo no como era su costumbre de ir a tres Sábado habló con ellos de las Escrituras.
Pablo y los gentiles - Hechos 13, 42,44 - Cuando salió de la sinagoga, los paganos locales se les pide que ellos dicen acerca de estas cosas el próximo sábado. El próximo sábado para escuchar la palabra de Dios reunió a casi toda la ciudad.
Aquí nos encontramos con los gentiles que se habían reunido el sábado en una ciudad pagana. Verso 44 no habla de la escuela los sábados en la sinagoga, pero dice que él se reunió casi toda la ciudad. De acuerdo con el versículo 42a rogó para que se permita el próximo sábado para escuchar el mensaje.
La Biblia habla de la semana de vida judía, que es una degradación, pero el Espíritu Santo, lo que llevó a la redacción de los Hechos de los Apóstoles, de unos 30 años después de la crucifixión de Jesucristo, vivo el próximo sábado.
Enero - Apocalipsis 1, 10 - En el día del Señor que estaba en el Espíritu y oí detrás de mí una gran voz como una trompeta ..
(Marcos 2, 28, Isaías 58, 13, 2, Éxodo 20, 10 es claro que el sábado es el día del Señor.)
Josefo - no las ciudades, ni los griegos ni los bárbaros, o cualquier otra nación, que no llegaría a nuestro hábito de guardar el séptimo día! - M'Clatchie, Notas y consultas en China y Japón, Vol. 4, número 7.8, página 100
Cristianos del primer siglo - descendientes espirituales de Abraham, huyeron a Pella, y luego, al otro lado del Jordán, donde se encontraron con una cierta seguridad y para servir a su Maestro y santificar el sábado. - Eusebio, Historia Eclesiástica, Vol. 3, kapitola.5.
Filón - explica que el séptimo día era un día festivo, no sólo de la NEB esa ciudad, pero todo el universo. - M'Clatchie, Notes and Queries, Vol. 4, 99
2do siglo
Los primeros cristianos - Los primeros cristianos observan el sábado con gran reverencia, pasó el día en devoción y sermones. Sin duda, tomó el hábito de los apóstoles, así como algunos lugares de la Escritura da testimonio. - Dr.TH Morera, Dialoques En el Día del Señor, s.189.
El sábado fue un fuerte vínculo, que estaba ligado el uno al otro, pero no después de la celebración del ejemplo de Jesús, sino también a su mando. - Geschichte des Sonntags.
Siglo II los cristianos - los cristianos gentiles del sábado santo. Gieseler, Historia de la Iglesia, Vol. 1, Capítulo 2
Los primeros cristianos - El primer Judios cristianos Sábado Santo. Después de muchos años mantuvo una reunión conjunta, por lo tanto, en la que han sido leídos fuera de la ley. Esto duró hasta Laodicea Asamblea. - Las obras completas de J. Taylor.
Primera Iglesia - es un hecho cierto que el sábado fue retomada y honrado (a partir de las festividades del próximo domingo). Mantener más de tres siglos después de la muerte de nuestro Redentor. - Un erudito tratado de la secta, str.77.
2 º 3 º y 4 Siglos - rito judío del sábado se ha conservado desde la época de los apóstoles a la Asamblea Laodicea (alrededor de 364). Es evidente a partir de los registros de muchos autores, y ha sido practica cada vez más a pesar de una prohibición emitida. - J. Lei, y el sábado Sundaj, página 163
3 siglo
Egipto - (. Papiro de Oxirrinco, 200-250 DC) Just do el derecho de sábado sábado, se le ha visto al Padre. - Los papiros de Oxirrinco, en Londres.
Los primeros cristianos - Sábado usted tiene que mantener el honor de la obra terminada de su creación, no su mantenimiento, se trata de un día para concentrarse en la ley, no las manos pereza. - Los Padres Anti-Niceno, Vol.7, página 413
África (Alejandría) - Después de las fiestas de sacrificio válido para siempre (la crucifixión) viene la segunda parte: el sábado, y todos los justos entre la responsabilidad a los creyentes a celebrar la fiesta del sábado. Pertenece, por lo tanto, el resto, es decir. La observancia del sábado, el pueblo de Dios (Hebreos 4, 9). - Homilía sobre los Números 23, Part.4, en Migne, Patrística graeca, Vol.12,
Los primeros cristianos - sábado el séptimo día ... fue consagrada en Cristo, los Apóstoles y los primeros cristianos, hasta que el parlamento Laodicea, en cierto sentido, la eliminación de la observancia del sábado. - Disertación sobre el día del Señor, en la página 34 44a
Desde Palestina a la India - Alrededor del año 225 dC fue extensa diócesis y asociaciones de la Iglesia de Oriente, que el santo día de reposo, con un rango de Palestina a la India .- Migani, la propagación temprana del cristianismo, Vol. 10, página 460a
India - (budista kontroverse 220 dC) - Kushanova dinastía en el norte de la India ha convocado una sacerdotes consejo de Vaisala budista importante a la unidad entre ellos era sobre la preservación de su día de descanso. Algunos de ellos estaban tan influidos por los escritos del Antiguo Testamento para justificar el sábado principio. - Lloyd, El Credo de la mitad de Japón, la página 23
4 siglo
Italia y Oriente - que era una costumbre general de las Iglesias orientales, pero también algunas iglesias occidentales ... Esto no quiere decir que la Iglesia oriental, o algunas otras iglesias, que observan el día de hoy, sumados a los Judios. Los cristianos de estas iglesias se reúnen el sábado debido a que profesan y adorar a Jesucristo, el Señor del sábado. - Historia del sábado, el Dr. Heylyn, Londres.
Laodicea Dieta - 365 dC - Canon 16 - el sábado a la lectura en voz alta el Evangelio y en otras partes de la Escritura.
Canon 29 - Los cristianos no deben recurrir a los judíos y el sábado para estar en la ociosidad, pero debería funcionar en el día de hoy. Día del Señor por el contrario se debe sobre todo honor, y porque son cristianos, si es posible, deben trabajar en este día. - Hefele, el Consejo, Vol.2.
Oriente y la mayor parte del mundo - Los cristianos en un tiempo muy largo tratar de guardar el sábado, o séptimo día ... Está claro que todas las iglesias de Oriente, así como la mayor parte del mundo para observar el sábado como día de fiesta ... Atanasio describe que se reunieron el sábado para una congregación religiosa, no porque fueron influenciados por el judaísmo, sino porque ellos adoran a Jesús, el Señor del sábado. Epifanio dice lo mismo. - Antigüedades de la Iglesia Cristiana, Vol. II, Libro XX, capítulo 3
Abisinia - San Ambrosio de Milán informe oficial da el abisinio obispo Museo, recorrió en el siglo IV, la casi totalidad de China. Después de él, hasta el siglo 17 continuó iglesia Abisinia ordenado el sábado como día de descanso de acuerdo con el cuarto mandamiento. - Ambrosio, De moribus, Brachmanorium Opera Omnia, 1132, Vol.17. strana1131. 1132a
Arabia, Persia, India y China - Migani le dice a la Iglesia de Abisinia (la iglesia, que conserva sábado) fue alrededor del año 370 dC, muy popular. Su Musæus famoso obispo, llevó a cabo extensos viajes por el este y el fortalecimiento de la Iglesia en Arabia, la India y China. - La verdad triunfante, página 308a
Italia - Milán - Obispo Ambrosio informes de que estaba en Milán, Santo Domingo. De ahí vino un refrán: When in Rome, Roma vive! - Heylyn, La Historia del sábado-1612
España - Elvirsk consejo (305 dC) - 26 de canon elvirsk dieta explica que la Iglesia española en aquel momento mantuvo el sábado, el séptimo día. El mensaje de todos los sábados: Se decidió corregir un error que debe ser rápido cada sábado. Esta decisión de la Asamblea está en directa oposición a la Iglesia de Roma, que define el sábado como un día de ayuno para reducirlo a la gente y la resistencia activa.
España - ciertamente no carece de interés que, en el noreste de España, cerca de Barcelona, ​​la ciudad de Sabadell. Situado en el campo, donde vivió por aquellos que se llamaban los valdenses, o Sabatati, lo que indica sabbathers.
Persia - 335 -375 dC (40 años de persecución bajo Shapur II) - La acusación más famoso de los cristianos: Rechazan el Dios de nuestro Sol, tienen su culto el sábado, profanando tierra sagrada, ya que enterrar a sus muertos.
Rechazan nuestro dios del sol. No presentó Zoroastr, santo fundador de la fe divina, durante miles de años antes de que el día del Sol (domingo) a respetar la ley! Sin embargo, estos cristianos tienen sus servicios de la iglesia el sábado. - O'Leary, la Iglesia siríaca y de los Padres, strana83. 84
5 siglo
Aunque casi todas las iglesias de todo el mundo tiene la Santa Cena todos los sábados, se negó a los cristianos de Alejandría y Roma.
Tenga en cuenta en la anterior cita Sábado explica la palabra de la siguiente manera: No se olvide que el domingo no es como el sábado no sea del estado o de los padres de los historiadores. - Sócrates, Historia Eclesiástica, Libro 5, Capítulo 22, página 289a
Constantinopla - Los habitantes de Constantinopla, y casi todo el mundo se reunieron el sábado como el primer día de la semana. En Roma y Alejandría, no lo era. - Sócrates, Historia Eclesiástica, Libro 7, Capítulo 19
Mundial - Agustín, obispo de Hipona (África del Norte) - Agustín se informa que el sábado en su tiempo fue consagrado en la mayoría del mundo cristiano. Su testimonio en este sentido es aún más valioso si él mismo de forma muy estricta y consistente el domingo. - Padres de Nicea y post Nicea, Vol. 1, página 353354.
Egipto - Aunque en general habitual en Egipto en varias ciudades y pueblos, cuyos habitantes se reunirá el sábado por la noche para celebrar la Cena del Señor. Durante el día, no rápido. - Sozomeno, Eccles-astical Historia, Libro 7, Capítulo 19
El Papa Inocencio (402-417) - el papa Silvestre (314-335) ordenó a la primera, que los fieles ayuno el sábado, y el Papa Inocencio (402-417), se hizo obligatorio para todas las leyes le temas a las iglesias, por lo que que el sábado no fue un día agradable. Inocencio consagró el día sábado en el puesto. Heylyn, Historia del sábado, Vol. 2.
Los cristianos del siglo quinto - La Iglesia Cristiana es mantenida por la observancia judía del sábado hasta el siglo quinto. El cristianismo antiguo ejemplificado, Lyman Coleman.
Francia - Además de la tarde y la noche la adoración no es falta durante el día, excepto los sábados. - J. Casiano, monje francés, Instituttes, libro 3, capítulo 2
Los cristianos del siglo quinto - Alrededor de 420 AD trabajó el domingo, incluso los más piadosos cristianos. - Tratado del día sábado por el Dr. Blanco, Obispo de Ely.
África - Agustín identifica con pesar de que dos iglesias en África se observa el sábado y el segundo en este día de ayuno. - Heylyn, La Historia del sábado
España (400 dC) - Ambrosio santo el séptimo día como un sábado (como él mismo dijo). Él tuvo una gran influencia en España, donde también mantuvo un sábado. - La verdad triunfante, página 68
Sidonio (Theodericha el rey de los godos, 454-526 dC) - es el hecho de que a principios de bendecido el mundo oriental el sábado y el sábado, el culto, mientras que la gente en el sábado al oeste descuidado. Apolinar, Epistolae Sidonnii.
Iglesia de Escocia - tenía la costumbre que data de principios de los años - la Iglesia monástica de Irlanda que observan el sábado y de descanso de toda la obra.
Escocia, Irlanda - Aquí vemos la continuidad de la práctica inicial - la Iglesia monástica de Irlanda, que el día de descanso se mantuvo el sábado. - Historia de la Iglesia Católica en Escocia, Vol. 1, por el historiador católico Bellesheima.
Escocia - Columbano - trabajó 34 años en Escocia antes de su muerte, el sábado 9 de junio dijo a su discípulo Diermitovi: Este día es un sábado, un día de descanso, y para mí es realmente un día de descanso, ya que poner fin de todo mi trabajo y esfuerzo. - Butler, Vida de los Santos, Vol. 1, 597 AD
Columbano - (Dr. Butler: La historia de su muerte) - El escritor de los mejores trabajos de la vida de San Columbano, dice, entre otras cosas: Nuestra sábado. La costumbre de llamar al primer día del día de la semana de descanso, se dieron aproximadamente mil años más tarde. Adamnan, Vida de Columba, la página 230a
7 siglo
Escocia e Irlanda - JC Moffat, profesora de historia de la iglesia en Princentonu dice: En Irlanda y Escocia, eran comunes en épocas anteriores, observar el sábado como día de descanso. El cuarto mandamiento, el séptimo día de la semana, mantener, literalmente. - La Iglesia de Escocia, el partido utilizó una América 140.Kelts Biblia, pero no era la Vulgata. Sábado como día santo de descanso.
Domingo solía tener un poco de montaje culto especial. Flick, el surgimiento de la Iglesia medieval.
Roma, el Papa Gregorio I (590-604 dC) escribió en contra de los ciudadanos romanos que prohíben todo el trabajo el sábado. - Padres de Nicea y post Nicea, Vol.XIII, strana.131. Gregorio, obispo por la gracia de Dios, sus hijos amados los ciudadanos romanos: He oído que algunos hombres de espíritu rebelde, que se extiende entre las cosas malas que están en oposición a la santa fe, y prohibir el trabajo el sábado. No se puede llamar de otra manera que los mensajeros del Anticristo. - Hoja de Datos de Carácter Personal.
El Papa Gregorio I, dijo que cuando el Anticristo viene, se mantendrá el sábado como un día de descanso. - Cartas de Gregorio I, número 1. El mismo Papa envió un comunicado oficial en contra de una parte determinada de la ciudad de Roma, debido a que los fieles observar el Sábado y el sábado adorar a Dios. - Cartas de Gregorio I, Número 1
8 siglo
El Friaulsk consejo, Italia (791 por Cristo / canon / 13). - Manda a todos los cristianos para celebrar el Día del Señor, no para honrar el sábado anterior, pero la noche ONU santo, que fue el primer día de la semana llamado del Señor día. En declaraciones el sábado, es la fecha en la que mantienen los Judios, que significa el último día de la semana, que también mantener a nuestros agricultores. . . - Mansi, 13, 851a
El Consejo Liftinsk, Bélgica - (745 dC visitados Bonifacio.) - El consejo de tercer discurso advierte en contra de la observancia del sábado y se refiere al conjunto de Laodicea. - Hefele, Historia de los Concilios.
Persia y Mezopotanie - Las colinas de Persia y de los himnos Tigris y el Éufrates valles fueron escuchadas. Cosechado la cosecha y los diezmos de pago. El sábado, se apresuraron a sus iglesias para orar a Dios. - Realencyclopaedie für Protestantische teología und Kirche.
India, China y Persia - observancia del sábado como el séptimo día de la semana fue muy extendida y arraigada entre los fieles de la Iglesia de Oriente y la Iglesia de Santo Tomás en la India, que nunca fueron conectados con Roma. Sábado también mantener a las personas que fueron liberadas después de la chalcedonsk Consejo de Roma, a saber, abisinios, Jakobits, maronitas y armenios. - Schaff-Herzog, La Nueva Enciclopedia de Conocimiento Religioso.
China - 781 dC - R.781 después de Cristo era de mármol, un famoso monumento chino que habla de la expansión del cristianismo en China en ese momento. Esta inscripción contiene 763 palabras, fue desenterrado cerca de la ciudad de Changan en 1625 y ahora se almacena en el Bosque de los comprimidos en Changan. El siguiente extracto muestra que la observancia del sábado: el séptimo día ponemos nuestro sacrificio. Antes, sin embargo, se purifica nuestros corazones, y tenemos el perdón de los pecados. Esta religión perfecta y maravillosa es difícil de identificar, y su orientación brillante, sin embargo, ilumina la oscuridad. - El cristianismo en China, el abate M. 1 'Huc, Vol. I, capítulo 2, página 48.49.
9 siglo
Bulgaria - Bulgaria durante el período inicial de su evangelio enseña que el sábado no realiza ningún trabajo. - Responsa Nicolai Papa I et Con-Consulta Bulgarorum, 10 Respensum
Búlgaros fueron utilizados para observar el sábado. El Papa Nicolás escribe en contra de esta práctica. (Responder Papa Nicolás I a la carta del Príncipe de Bulgaria, Bogarise): Pregunta 6 - La natación es permitido los domingos. Pregunta 10 - El domingo, la gente se queda fuera del trabajo, pero no el sábado. Hefele, 4346 - 352o
Constantinopla - (Focio, patriarca de Constantinopla, acusa al papado): Contrariamente a dictar búlgaros canon con el ayuno el sábado. - Focio de kard.Hergenrotha, 1.Poznámka: El Papado y el pavimento está constantemente tratando a sábado cayó en desgracia, por lo que insistió en que todos en este día de ayuno. De esta manera, la gente quería ir a domingo, el primer día de la semana, que ya ha recibido de Roma.
India, Abisinia - observancia del sábado en el séptimo día era muy generalizado y firmemente arraigado entre los fieles de la Iglesia de Oriente y los cristianos de Santo Tomás en la India. También hay que tener abisinios sábado.
Bulgaria - En el noveno siglo Papa Nicolás I envió al príncipe gobernante de Bulgaria un largo documento en el que se les anima a posponer el trabajo el domingo, no el sábado. Jefe supremo de la Iglesia griega está enojado con la interferencia del papado a su causa, y habló de la kladbu papado. - La verdad triunfante, en la página 232
Siglo 10
Escocia - trabajó el domingo y el sábado observar sábado, conforme a las reglas. - Una historia de Escocia a partir de la ocupación romana, Vol. I, página 96.
La Iglesia Oriental - Kurdistán - nestorianos no comen cerdo y guardan el sábado. La confesión auricular no reconoce, y no cree en el purgatorio. - Schaff-Herzog, La Nueva Enciclopedia de Conocimiento Religioso.
Valdenses - Y ya que no guardó ningún otro día sólo el sábado, que llamó a la gente sin descanso, lo que significa que muchos, si no se mantiene ningún día de reposo. Lutero - Fore-Runners, en la página 8.7
Romano - escritores católicos se trata de negar el origen apostólico para valdenses para demostrar que la Iglesia Romana es la única iglesia apostólica y todos los demás tienen una base más tarde. Por esta razón, afirma que los valdenses gracias por su origen a su fundador Peter Valdusov del siglo 12.
Dr.Petr Allix escribe: En esta ocasión, algunos protestantes han visto atrapados en una trampa. . . Es un gran error creer que esta iglesia fue fundada por Petr Valdus ... No es más que puras mentiras. - Antigua Iglesia del Piamonte, Oxford, 1821.
Es cierto que este nombre dio Valdus los residentes del Valle. Mucho antes de que ellos fueron llamados valdenses o Vaudes por valles en el que vivían. - Antigua Iglesia del Piamonte, Oxford, 1821.
Pedro también fue llamado Waldo Valdus o porque tomaron sus opiniones religiosas de los habitantes de estos valles. - Historia de la Iglesia cristiana, William Jones, Vol.II.
Siglo 11
Escocia - En su opinión, fue el sábado, justo en el día de descanso, que no participó en el trabajo .- Celtic de Escocia, Vol. 2.
Ellos trabajaban en domingo, y el sábado, guarda los mandamientos. Estas cosas Margaret eliminado. - Una historia de Escocia a partir de la ocupación romana, Vol.1.
Reacios a dar el día del Señor de honor y realizó un trabajo obligatorio al día, como en otros días. La reina Margarita se enseñan de manera diferente, es contra la ley. Ella dijo: Sea en el temor del Día del Señor, porque en este día el Señor resucitó de entre los muertos. La conciencia de que tenemos el día de hoy ha liberado de la esclavitud de Satanás, no realice ningún trabajo más duro. Venerable Papa Gregorio declaró lo mismo. - La vida de Santa Margarita (la British Library Museum).
Les instó a que han dado el debido respeto al Señor, parecía, en efecto, que en este caso siguió la costumbre original de la Iglesia de Irlanda y el sábado santo, día de descanso y dejar de trabajar. - Skene, Celtic de Escocia, Vol. 2.
Escocia e Irlanda - T. Ratcliffe Barnett escribe en su libro sobre la reina católica ferviente de Escocia, quien en 1060 llamó primero a sus hermanos a la Columbanovy destrucción. Él escribe: En este caso, los escoceses son propensos a seguir la antigua costumbre de los irlandeses Iglesia, que bendijo el sábado como un día de descanso en lugar del domingo. - Barnett, Margarita de Escocia: la Reina y Santa.
El Consejo Clermon - Durante la primera cruzada, el papa Urbano II ordenó. Clermon en el Consejo (en el año 1095 dC), que se retiró el sábado para honrar a la Virgen María. - Historia del sábado.
Constantinopla - porque observamos sábado, Judios y el día del Señor está con nosotros, este hábito se asemejan a la secta de los nazarenos. (Nazareno era una denominación cristiana.) Migne, América Patrística, Vol.145, también Hergenroether, Focio, Vol. 3.
Iglesia griega - Como todos saben, está sujeta a la observancia de la lucha de sábado marcada entre las iglesias griega y romana. (La Iglesia griega se separó de Roma en la 1054a) - Neale, una historia de la Santa Iglesia Oriental, Vol.1.
Siglo 12
Lombardía - En Lombardía se encontraron rastros sabbatize sábado en la época de Gregorio I y Gregorio VII. - Con Cyclopaedia de Strong, I.
Valdenses - informes de Robinson en valdenses que viven en los Alpes, que también fueron llamados sabbathers - (Sabatati). Se les llama así porque el sábado santo. - Blair, Historia de los valdenses, Vol.1.
Los documentos fueron encontrados explicaciones valdenses los Diez Mandamientos de la 1120a No es una celebración del día de reposo recomendado y la demora en el trabajo secular. - Historia General de la Denominación Bautista, Vol.II.
España - Alfonso, rey de Aragón, ... todos los arzobispos, obispos, y todos los demás ... Pero os ordenamos, a los herejes, y los valdenses sabbathers - Sabatati fueron desterrados de la faz de Dios ya todos los católicos, y desterrados del reino. - Marianae, Praefatio, en Luca Tudensem, en Bibliotheca Macima pisos Veterum, Vol.25.
Gales - mucha evidencia de que el sábado en Gales se mantuvo en general hasta el año 1115, es decir, hasta que fue llamado el Mar David primer obispo de Roma. Antigua Iglesia de Gales, que observan el sábado, pero ni siquiera entonces se inclinó de rodillas ante Roma, pero recurrió a sus escondites secretos. - Lewis, Bautistas del Séptimo Día en Europa y América, Vol. 1.
Francia - Desde hace veinte años Pedro de Bruys agita el sur de Francia. Señaló en particular a los días de descanso, que se mantuvo entonces la iglesia celta, secta, y una gran Pavlovce Iglesias orientales, es el séptimo día del cuarto mandamiento.
Passagii - sabbatize - escritor del Papa escribe Passagii Bonacursus contra esto: No son pocos los que conocen a la gente llama Passagii errores ... Enseña que observamos el sábado. Y sus errores ampliada, condenamos y rechazamos todos los padres de la Iglesia e incluso la Iglesia Romana. - D'Acher, Spicilegium, I. f.211-214
Hungría, Francia, Inglaterra, Italia, Alemania - (En relación con sabbatize llamado Passagii) La ampliación de los herejes en este momento es casi increíble. Nos reunimos con ellos de Bulgaria a la del Ebro, desde el norte de Francia hasta el Tíber, sí, en todas partes. Países enteros, como Hungría y el sur de Francia, delante de ellos no están seguros, en muchos otros países no son demasiado, tratando de ganar terreno en Alemania, Italia, Holanda y hasta Inglaterra. - Dr.Hahn, Historia de los herejes, primero
Siglo 13
Valdenses - Dicen que el difunto Papa Silvestre era el Anticristo, porque en su carta de Pablo se describe como el hijo de perdición. También dicen que se trata de santificar el sábado. - Historia Eclesiástica de la Antigua zu Piamonte.
Francia - ¿Qué inquisidor dice: El signo de la muerte valdenses estado siguiendo a Jesús y la obediencia - los mandamientos de Dios. Historia de la Inquisición de la Edad Media, HCLea, Vol.1.
Herejía valdenses o los desgraciados de Lyon es a largo plazo, algunos dicen que se remonta a la época del papa Silvestre, otros incluso dice que hasta el momento de los Apóstoles. - La Romana Inquisitior, Reinerus Sacha, el año 1230 ...
El Papa Inocencio III. Enviado a Francia, inquisidores dominicos, que ha acabado por completo los herejes, y los cruzados, que llevaron consigo la garantía de que cualquier persona que se une a ellos en una expedición contra Albigens serán perdonados todos sus pecados. - La Enciclopedia Católica, Vol.XII, Raymond VI.
Miles de personas, Dios era la Inquisición torturó hasta la muerte, enterrados vivos, quemados o cortados en pedazos. En la ciudad de Beziers soldados saqueando pidió a los líderes católicos, pues ellos saben lo que es un hereje. Arnold de Citeaux Abt dijo: Mata a todo, pero el Señor sabe que son suyos. - Historia de la Inquisición.
Francia - el rey Luis IX en 1220, hecho público por Cupientes estatuto, en el que se compromete a limpiar el sur de Francia de los herejes, como se les llamaba sabbatize sábado.
Francia - El consejo de Toulouse, la 229a Canon 3 - dejar que los distritos de diferentes gobernantes bien puede buscar en la villas, casas y bosques y la destrucción de los escondites de los herejes. Canon 14 - laicos debe tener el Antiguo o Nuevo Testamento. - Hefele 5, 981, 982a
Europa - Pavlovce, Petrobusani, Passagii, valdenses, sabbathers - fueron las grandes empresas sabbatize hasta el año 1250 AD.
PASSAGII - Dr. Hahn escribe: Cuando usted se refiere con respecto a la ordenación Passagii sábado 4. mandamiento, coinciden con los sacerdotes romanos: el sábado es el símbolo sagrado de descanso eterno.
Mongolia - conquistas de los mongoles no afectó a la Iglesia de Oriente en la consagración del sábado, por el contrario, una serie de príncipes mongoles y el gran número de Mongolia reinas eran miembros de la Iglesia.
Siglo 14
Valdenses - Honramos el único Dios que nos puede ayudar, y no los santos difuntos; Se observa el sábado como un día de descanso. - Lutero delanteras corredores.
Sobotáři - Durante siglos, la sociedad evangélica llamada sabbathers - Sabatati porque observan el sábado, en especial los valdenses. - Gui, Manuel d'Inquisiteur.
Inglaterra, Holanda, República Checa - Hemos escrito a sabbathers (sabbatize) en Bohemia, Transilvania, Inglaterra y Holanda en los años 1250 a 1600 AD. - Wilkinson.
Bohemia - en 1310 - R.1310, 200 años antes de que las tesis de Lutero, según informa el barrio bohemio de la población de los hermanos Checa, estaban en relación con los valdenses, que era mucho en Austria, Lombardía, Bohemia, el norte de Alemania, Turingia , Brandenburgo y Moravia. Erasmus destaca como bien observa Sábado valdenses bohemios. - Armitage, Una Historia de los Bautistas; Cox, la literatura de la cuestión del sábado, Vol.2.
Noruega - También, como enseña el Catecismo del siglo 14 está escrito, el mandamiento del sábado: No se olvide de santificar el séptimo día. - Los documentos y estudios relacionados con la historia del Catecismo luterano en las Iglesias Nordish.
Sacerdotes instó al pueblo a observar el sábado como día de descanso. - Teología dicals periódicas de la Iglesia Evangélica Luterana de Noruega, Vol.I., Oslo.
Siglo 15
Bohemia - Erasmus demuestra que unos 1.500 checos no sólo conscientemente justifica el sábado, pero también se les llama sabbathers - (Sabatati). - Cox, la literatura de la cuestión del sábado, Vol.2, la Verdad Triunfante..
Noruega - Asamblea de la Iglesia en el 22 de agosto 1435 en Bergen, Noruega. El primer punto discutido la observancia del sábado. El arzobispo había escuchado que en diferentes partes del reino son aquellos que justifican el sábado. Como es evidente el derecho canónico, está estrictamente prohibido a cualquier persona, mantener o tomar otras fiestas que fueron promulgadas por el Papa, el arzobispo u obispos. - La historia de la Iglesia de Noruega en catolicismos, R. Keyser, Vol.II. Oslo 1858a
Se nos informó que en diferentes partes del Reino son las personas que recibieron la observancia del sábado, y lo justifica. Queda terminantemente prohibido - en la santa iglesia canon - para mantener los días, excepto los dictados por el Papa, el arzobispo u obispos.
Rito del sábado no puede ser para el futuro bajo ninguna circunstancia se tolerará. Por ello, recomendamos a todos los amigos de Dios a través de Noruega, que quieren ser obedientes a la Santa Iglesia para renunciar al mal consagración sábado, otros bajo estricta ordenación eclesiástica prohíbe las penas sábado. - Dip.Noiveg.7, 397a
Noruega, 1436 (Conferencia de la Iglesia en Oslo) - Bajo la estricta castigos están prohibidos por santificar el sábado que alguien quedó fuera del trabajo. - Historia de la Iglesia de Noruega.
Francia - valdenses - rey francés Luis XII (1498-1515) fue informado por los enemigos de los valdenses cometer crímenes horribles. Por lo que envió el Inquisidor General y un cierto doctor de la Sorbona, para ver esto. Cuando los dos regresaron, dijo a la Asamblea que visitó todos los valdenses, pero no encontró rastro alguno de los delitos que se les atribuyen. Por el contrario, el mundo el sábado, mantuvo el bautismo de acuerdo con la forma en que la iglesia primitiva y sus hijos se les enseña los principios de la fe y mandamientos de Dios. El rey aceptó este informe, y confirmada por el juramento, que los valdenses son mejores que él o su gente. - Historia de la Iglesia Cristiana, Vol. II, Londres, 1818a
India - fueron separados del mundo occidental, y por lo tanto no sabía un montón de novedades que fueron introducidas por los distintos consejos. Pero cuando se les pidió que adoran a María, dijo: Nosotros no somos cristianos e idólatras.
Siglo 16
Inglaterra - Durante el reinado de la reina Isabel la comprensión de muchos - como ha sucedido recientemente en la República Checa - que el cuarto mandamiento no realiza una petición para la consagración del primer día, pero la semana el día séptimo todo. Cámaras Enzyklopedie, el sábado, Vol.8.
Rusia (el consejo de Moscú, 1503) - sabbathers Los acusados ​​fueron llevados, confesó públicamente a la nueva fe, y lo defendió. El más famoso de ellos, el secretario de Estado Kuritzyn, Ivan Maximow, Kassian, el monasterio de Novgorod, fueron condenados a muerte. Ellos fueron quemados públicamente en jaulas de 27 de diciembre de 1503 en Moscú. - H. Sternberfi, Historia de los Judios, Leipzig, (1873).
Suecia - siempre trató de guardar el sábado. Fueron castigados incluso las pequeñas cosas que fortalecen ordenado el sábado. - Bischof Anjou, Svenska Kirkans Historia efter motete y Upsala.
Lichtenstein - sabbathers - (Sabatati) enseña que el sábado debe ser mantenido y continuado. Dicen que el domingo es invención del Papa. - Refutación del sábado, el 1599a
Bohemia (los Hermanos Checos) - Dr.R.Cox escribe: Desde los escritos de los primeros Erasmus Reforma es evidente que en Bohemia se sabbathers (Sabatati) que observan sólo el sábado, pero - como se ha dicho - tener cuidado de que la mayoría de los cuidadosa observancia de este día. - Literatura de la cuestión del sábado, Cox, Vol.II.
Alemania - Dr.Eck, los opositores de los reformistas - Sea lo que sea, la Iglesia, desde su posición de poder sin las Sagradas Escrituras para cambiar la observancia religiosa del sábado al domingo. Dr. Eck, Enchiridion, el 1533a
Europa - Alrededor de 1520, se encontraron con muchas sabbathers (Sabatati) refugio en el noble de Lichtenstein Leonerda porque los príncipes de Liechtenstein también bendijo a la derecha del sábado. - Historia del sábado, JN Andrews.
India - Conocido Franzis Xavier jesuita fue el encargado en el año 560 por la Inquisición en Goa, India, a la malignidad judía marcada (ordenación sábado). Adeney, La Iglesia griega y oriental.
Noruega - 1544 - Algunos de ustedes guardar el sábado, a pesar de que está prohibido. Merecen un severo castigo. Que se vean atrapadas en la observancia del sábado, deben pagar una multa de 10 marcas. - Historia del rey cristiano del tercer lugar, Niels Krag y Stephanius S..
Austria - También en Austria sabbathers (Sabatati). - Lutero, Conferencias del Génesis, 1523-1527 AD.
Abisinia - No es 1534 AD (Abisinia embajador en Lisboa), ya que imitamos a los Judios, sino porque queremos escuchar a Jesús y sus discípulos, se observa el día de hoy. - Geddes, Historia de la Iglesia de Etiopía.
Dr. Martin Luther - Dios bendijo y santificó el sábado por sí mismo. Él quiere ser mantenido por mandamiento del sábado y el séptimo día que predicaba la palabra de Dios. - Comentario del Génesis, Vol.1.
Bautista - Muchos fueron torturados porque no correspondería a aquellos que guardan el domingo, Domingo considera un día de fiesta y el Anticristo ley. Frank Sebastián, 1536 AD
Finlandia - 6.pros.1544 (Carta al rey Gustavo Vasa finlandeses I de Suecia) - Hemos escuchado que algunas personas en Finlandia no han logrado gran error y guardar el séptimo día, llamó el sábado. - Staats-Bibliothek en Helsinki, el 1554a
Suiza - observancia del sábado es parte de la ley moral. Desde el principio el mundo era un sábado, conservado como un día santo. - R. Hospinian, el 1592a
Holanda y Alemania - Bárbara Thiery, ejecutada en 1529, dijo el Señor Dios nos ha mandado que guardes el día séptimo.
El mártir otros, Kristina Tolingerové se cuenta para ello: su opinión sobre el domingo día de fiesta fue el siguiente: en seis días el Señor hizo la tierra y descansó el séptimo día. Otras fiestas son dictadas por el Papa, los cardenales y arzobispos. - Martyrorology de la Iglesia de Cristo, comúnmente llamados bautistas, durante la época de la Reforma, Londres, 1850a
Siglo 17
Inglaterra - 1618 - Porque ella enseñó a sólo cinco días y el sábado no funcionó, fue detenido en Maiden Lane. Era una prisión para aquellos que tienen diferentes puntos de vista de la iglesia del estado Inglés. La Sra. Trask fue por sus creencias con respecto a la observancia del sábado detuvieron a cerca de 16 años. Paagitts, Heresiography.
Inglaterra - 1668 - En Inglaterra, a unos nueve o diez iglesias que guardan el sábado, dispersa entre muchas personas que han sido especialmente protegidas de la extinción. - Stennet, Letras, 1669-1670.
Thomas Bampfield, parlamemtu presidente, también defendió el sábado como un día de descanso, y fue por sus creencias religiosas echado en la cárcel de Ilchester - (Calama)
Hungría, Rumania - A diferencia bendecida de domingo y el sábado fueron el Príncipe Bathory Zigmund perseguidos. Surco fue canciller, y estudió la Biblia y escribió una serie de canciones, en especial para celebrar el día de reposo. Fue arrestado, y terminó 1640.
Suecia y Finlandia - Las huellas de esta creencia se encuentran en casi toda la ex Suecia - Finlandia y el norte de Suecia. Vokrese campesinos Upsala guardar el sábado en lugar del domingo. Alrededor del año 1625 fue el punto de vista religioso promovido por lo que el sábado no sólo se mantiene una gran población, pero incluso muchos sacerdotes. - Historia de la Iglesia Sueca, Vol.I.
Moscú ruso Iglesia - Sábado Santo (el original Sábado Biblia). Samuel Purchas, peregrinos Su, Vol.I.
India (Jakobité) - 1625 - Se guardan el sábado. El culto del sábado. Pilgrimmes, Vol.2.
Estados Unidos - 1664 - sabbather Primero en Estados Unidos, Stephen Mumford, vino de Londres en 1664. - Hist. De la Gen.Cohf del Séptimo Día Bautista., Jas.Bailey
Estados Unidos - 1671 (bautistas SD) separados de la Iglesia Bautista de observar el sábado. - Bailey, Historia.
Inglaterra - Carlos I de 1647 Debido a que en las Escrituras encontramos un lugar que dicta que el sábado ya no se mantiene, pero en lugar de domingo, la iglesia de su propia autoridad para cancelar un día y para el otro. - Cox, las leyes del sábado.
Inglaterra - John Milton - es sin duda mucho más seguro guardar el séptimo día como el mandamiento de Dios expresa, que tomar la observancia primer día, que identificó sólo humanos.
Inglaterra - Después de la liberación de 'Libro de los Deportes "el libro en 1618 fue uno de los grandes controversias clero Inglés en dos puntos: 1) si el cuarto mandamiento es el sábado vinculante, y 2) sobre la base de lo que se ha mantenido en el primer día de la semana como un "día de descanso". - Haydn, Diccionario de Fechas artículo sabáticos.
Abisinia - 1604 - Los jesuitas trataron de forzar la adopción de la Iglesia de Abisinia, el catolicismo romano. Zadenghela trabajó para el rey (1604 dC). Sugirió que jurar lealtad al papado. Todos los sujetos fueron pesados ​​pohroženo sanciones si siguen para observar el sábado. - Geddes, Historia de la Iglesia de Etiopía.
Bohemia, Moravia, Suiza, Alemania - Uno de los asesores y dignatarios de la Corte de Justicia John Gerendi, los líderes sabbathers, que no han seguido el domingo, pero el sábado. - Lamy, Historia del socinianismo.
Siglo 18
Abisinia - Jakobits se reunieron el sábado en la iglesia y mantener el día que el santo y abisinios, como pudimos comprobar en su profesión de fe antes de que el etíope Claudio rey. Abudacnus, Historia Jacobitarum.
Rumania 1760 - Yugoslavia Checoslovaquia - Patente de tolerancia de José II. no se aplicaba a los que observan sábado, algunos de ellos regresaron todas sus posesiones. Los sacerdotes católicos con la ayuda de los soldados se ven obligados a reconocer a Roma, trabajó el sábado y el domingo iba a la iglesia - se trataba de métodos que se utilizaron durante 250 años a su vez světitele sábado.
Alemania - Tennhardt de Nuremberg tiene exactamente la doctrina de la semana, ya que es uno de los diez mandamientos de Dios. - Bengel, Leben und Wirken.
Él dice: No se puede probar que el domingo tuvo lugar el sábado. Dios mismo le había dedicado el último día de la semana. Anticristo escogieron de nuevo el primer día de la semana.
Bohemia y Moravia - Adolf Dux escribe acerca de la historia en el año 1635 a 1867 de la siguiente manera: sabbatize situación era terrible. Sus libros y revistas fueron transportados a Carlsbad en el consistorio y los quemaron. (Leipzig, 1880)
Holanda y Alemania - Dr.Cornelius escribe que una vez fueron numerosos bautistas domingos no se mantienen y otras fiestas (Sábado Santo). - Der Anteil Ostfrieslands and.Ref.Muenster, el 1852a
Moravia - Conde Zinzendorf - R.1738 Conde Zinzendorf escribió acerca de cómo justifica Sábado: Durante muchos años, han mantenido el sábado como día de descanso y el domingo que uso para difundir el evangelio. - Budingsche Sammlung, el 1742a
Estados Unidos - 1741 (Hermanos de Moravia - se quedan después el Conde Zinzendorf) merece una especial atención a la tensión que se decidió mantener el séptimo día como día de descanso con el coro de Belén.
Antes de que Zinzendorf y los moravos en Belén comenzó a observar el sábado, el sábado ha mantenido un pequeño grupo alemán de Pensilvania.
Siglo 19
Rusia - La mayoría de ellos quedan en la península de Crimea y el Cáucaso, donde más de la persecución sigue siendo fiel a las enseñanzas bíblicas. La gente los llamó sabbathers - (Sabatati). Sternberg, Geschichte der Juden de Polen.
China - En el momento prohibió el uso del opio colgado el tabaco y las bebidas alcohólicas, y el sábado se mantuvo consciente.
Cuando el yo-dumping "se preguntó por qué santifica el séptimo día, y luego respondió: En primer lugar, porque la Biblia enseña, y en segundo lugar, que nuestros antepasados ​​también observar el día de hoy. - Una historia crítica del sábado y el domingo.
India y Persia - Por costumbre que mantuvo la observancia piadosa del sábado a través de nuestro imperio. - Investigaciones cristianas en Asia.
Dinamarca - Esta agitación no se quedó sin resultados. Pastor M. Sommer comenzó a santificar el sábado y escribió un artículo impresionante sobre el derecho de sábado en la iglesia de la revista Indovet Kristendom No.5, el 1875a En su carta al Pastor JG Mattesonovi escribe: Aquí, en Dinamarca es uno de los grandes movimiento bautista en el mandamiento del sábado . . .
Sin embargo, probablemente soy el único predicador en Dinamarca, que está tan cerca de los Adventistas, y durante muchos años, proclamar la segunda venida de Cristo. - Adviento semana, de mayo de 1875a
Suecia (Bautista) - Lo único que queremos hacer hincapié en que la observancia del día sábado tiene su origen en la ley que Dios estableció en la creación del mundo. Por lo tanto, es obligatorio para todas las personas en todo momento. - 30 de abril de 1863.
Estados Unidos - 1845 - El descubrimiento de cómo cumplir con Daniel 7,25 como un pequeño rincón de los nuevos tiempos y la ley. Creo que todos los que guardan el primer día de la semana como un día de descanso, el Papa y los transgresores sabbathers sábado de Dios. 13 de febrero 1845.
Adventistas del Séptimo Día - fundada 1844 por Adventista sd, que es el fin del siglo 19. repartidos por todo el mundo. Su nombre se deriva de las enseñanzas del sábado, el día 7 y el advenimiento de Jesucristo. R.1874. Comenzó su trabajo en Europa en 1885 en Australia, en 1887 en Sudáfrica en 1888 en Asia y América del Sur.
Siglo 20
Los Adventistas del Séptimo justificar la misma el sábado, afirmando que Jesús y sus seguidores. Antorcha decente de la verdad, o salido durante los largos siglos. Adventistas predicar el mensaje de hoy en más de 1.000 lenguas en el país. Más de 16.500 oración sabbatize se dispersa de polo a polo - de Hammerfest, en Noruega, que es la ciudad más septentrional del mundo a Punta Arenas en la ciudad más austral de América del Sur. Dos millones de miembros en todo el mundo la bienvenida a los momentos del sábado santo.
El sábado es el precioso legado que nuestra generación ha sido entregado a los mártires del pasado. El sábado es el vínculo de la amistad fraterna de la Iglesia por última vez, sea miembro negro, blanco o amarillo. En el este y el oeste, norte y sur de los miles y miles de personas que se preparan para la segunda venida de Cristo.
58,13 mensaje de Isaías de la reforma, el sábado para que la gente se abstenga de sus pies el sábado y el sábado el honor y el ejercicio de sus propios intereses. Apocalipsis 14 muestra claramente que este es el mensaje de los últimos días antes de la llegada de Jesucristo. Tenga en cuenta las maravillosas palabras de los versos anteriores:
Isaías 58,12-14 - que saldrán de ti edificarán las ruinas antiguas, las bases de las generaciones pasadas deberán construir de nuevo. ¿Va a llamar al constructor y restaurador de las violaciones de forma que pudieran vivir. Al evitar el pie el sábado para que en mi día santo haciendo lo que quiere cuando se llama a su bienestar sábado, el santo es el Señor y el día glorioso, y que lo celebran, por lo que la caída de sus viajes, que no hizo lo que desea, deje de hablar y, a continuación, se deleitan en el Señor y que se encuentra en las colinas que puede terminar con la herencia de tu padre Jacob. Boca de Jehová ha hablado.

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Vía: LIBRES POR LA VERDAD
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