martes, 27 de marzo de 2012

E-SWORD, DAVAR, BIBLEWORKS Y LA BCA 2011



e-Sword, Davar, Bibleworks y la BCA 2011 son herramientas para estudiar la Biblia, siendo e-Sword el mas famoso o conocido de los cuatro. Mi recomendación obviamente se basará en mi experiencia personal en el uso de los programas.

e-Sword


Sobre e-Sword no le podría decir mucho ni nada nuevo, siendo (como anteriormente habiamos comentado) el mas conocido. En lo personal es mi herramienta favorita para el estudio de la Palabra, su sencillez tanto en su interface como en la práctica, lo hacen un programa muy amigable. Para el programa hay muchos recursos como Biblias, mapas, comentarios, diccionarios, léxicos, etc… A continuación algunos lugares donde podremos descargar herramientas para e-Sword:
La iglesia de Cristo Ebenezer cuenta con materiales para e-Sword, además de una serie deVideos de Entrenamiento desde su instalación hasta su uso del progrma para aquellos nuevos usuarios.
La web de David Cox además de contener materiales para e-Sword, tiene manuales de como usarlo y de como crear módulos, precisamente hice algunos para mí gracias a su manual, en un tema de Foro Adventista escribí como hacerlos.

 Davar


Davar, que quiere decir Palabra, es una sencilla herramienta donde tenemos la versión Stuttgartensia del AT. Pese a su sencillez no carece de recursos en cuanto al Hebreo, ya que el programa viene con un léxico, un diccionario y las palabras con el número de Strong (ademas de otras utilidades que ustedes iran descubriendo a la medida que lo usen). Para los que les gusta y aman el hebreo (personalmente me gusta y amo el griego) es una muy buena herramienta y si de verdad de te gusta y amas esa lengua, te animo, es fácil (y me refiero a lo mas importante, sus reglas gramaticales). Un buen complemento para el programa es el diccionario de Moisés Chávez, no es muy amigable porque es de estudio, pero nada del otro mundo.

Basado en mi experiencia, ha sido un buen sustitudo del programa BibleWorks, en lo que al Hebreo se refiere (y era solo para ello que usaba BibleWorks, sin mencionar el costo de su licencia), ya que sabemos que los recursos de BibleWorks no se limitan al Hebreo solamente, tampoco los de Davar, pero la diferencia es un gran abismo entre ambos programas. Sin embargo, para el hebreo me ha funcionado bastante.

BibleWorks

Sin duda alguna (en mi opinión personal) Bibleworks llegó hacer el software para el estudio (exégesis e investigaciones) de la Biblia mas completo, sin embargo, al paso del tiempo el mismo e-Sword, aunque no lo ha alcanzado por completo si ha llenado todas mis exigencias a la hora de usar herramientas para el estudio de la Biblia. La última versión de BibleWorks que usé fué la 7 (ahora van por la 9). Y es que siendo e-Sword una herramienta libre (aunque no de código abierto) eso ha dado paso a la creación de módulos (Biblias, diccionarios, comentarios, etc…) y lo mejor, por parte de la comunidad y no del mismo desarrollador, es por ello que hoy en día hay una ola de material gratuito para e-Sword, creo personalmente que no tiene muchoque envidiarle a Bibleworks, personalmente prefiero e-Sword. Bibleworks no cuenta con una versión demo.

Biblioteca Cristiana Adventista 2011


“Biblioteca Cristiana Adventista 2011″ (BCA 2011) es una potente herramienta de estudio e investigación, que te permitirá acceder, leer y buscar contenido entre más de 150 libros comprendido en 4 grandes colecciones: el Diccionario Bíblico Adventista, el Comentario Bíblico Adventista, la Biblia Reina Valera 1960, y los 64 libros del Espíritu de Profecía. [Descripción de sus propios desarrolladores]

Hay mas herramientas para el estudio de la Biblia, por ejemplo el software Logos y la libreria deLibronix, sin embargo, quise recomendar basado en mi experiencia. Sobre la Biblioteca Cristiana Adventista 2011 no emití comentario ya que nunca la he usado (de hecho, me acordé de la herramienta mientras escribía el artículo). Si conoces un software para el estudio de la Palabra y no está en la lista y deseas compartirlo con nosotros, escríbenos a: DefensaAdventista7@gmail.com

Lámpara es a mis pies Tu palabra, Y luz para mi camino.” [Salmos 119:105]

lunes, 26 de marzo de 2012

Estilos adventista de adoración




A medida que conozco otras culturas, me siento intrigado por la amplia gama de estilos adventistas de adoración. Creo que esta diversidad irá en aumento a medida que la Iglesia Adventista crezca de manera sostenida en todo el mundo. ¿Existe algún principio que pueda guiarnos para conectar la cultura con la adoración?

La historia muestra que la cultura influye decididamente en la forma de cele- brar el culto de adoración. Si bien el pueblo de Dios no debe ser del mundo, la iglesia existe en el mundo y por lo tanto la adoración se desarrolla dentro del marco cultural. En ese contexto, podemos tener en cuenta estos cinco principios relacionados con la adoración y la cultura:  

1. La adoración adventista es transcultural. Cristo y el evangelio eterno trascienden la cultura. Aunque el mensaje cristiano se predica dentro de un marco cultural, debe superar ese marco y trascender las limitaciones culturales. El evangelio es eterno, pero la cultura está ligada al tiempo. El evangelio es “ecuménico”; es decir, debe alcanzar a todo el mundo.

2. La adoración adventista es contextual. La adoración adoptada en un lugar particular incorporará componentes de la cultura local. Sin embargo, se debe ejercer gran cuidado para asegurarse de que esta contextualización no incluya elementos que sean incongruentes con el evangelio de salvación. Al mismo tiempo, es importante colocar el evangelio y la adoración cristiana en el contexto de la cultura local. Algunos teólogos utilizan el término encarnación para describir este proceso. Más allá del término, la adoración no se debería adaptar a la cultura, pero debería adoptar elementos culturales que ayuden a comunicar el evangelio.

3. La adoración adventista es “contracultural”. Esto significa que la adoración no se debe conformar al mundo, sino transformar a los adoradores y su cultura. Aunque la adoración no está necesariamente en contra de la cultura, se debe reconocer que existen componentes culturales que son contrarios a las normas cristianas, y deben por lo tanto ser rechazados. En tales casos, la iglesia debe hablar en contra de ciertas prácticas culturales y efectuar un llamado a “salir” de la Babilonia cultural.

4. La adoración adventista es intercultural. El cristianismo no puede limitarse a una cultura, nación, grupo étnico o idioma. Es contraproducente referirse a la iglesia como “norteamericana”, “suburbana”, “latina” o con cualquier otro adjetivo restrictivo. La cultura está limitada por el espacio, pero el evangelio de la adoración no conoce latitudes o longitudes.

5. La adoración adventista es multicultural. Aun en el marco local, la iglesia no necesita identificarse con una cultura, idioma, o estrato económico. La iglesia debe ser multicultural y proporcionar una adoración que sirva a las diversas culturas. Cuanto mejor lo haga, más eficaces serán su evangelismo y su servicio. Después de todo, el Señor de la iglesia enfatizó que su iglesia tiene que ser “una casa de oración para todos los pueblos” (Isaías 56:7). 

Bert B. Beach (Ph.D., Université de Paris, Sorbonne) es el director de relaciones en tre iglesias de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día. Su dirección es: 12501 Old Columbia Pike; Silver Spring, Maryland 20904; EE. UU.

sábado, 24 de marzo de 2012

La Gran Esperanza...!!!




La Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene es de por sí osada, de avanzada misionera, apasionada por la salvación de los perdidos. En cumplimiento de la misión encomendada por Dios, la IASD tiene una lema: Una casa, un libro... pues UN LIBRO EN CADA CASA Y NOS VAMOS A CASA...




Este desafío no es un mero capricho pasajero y superfluo, en definitiva es un sueño divino, un plan misionero del más alto nivel. Allá por 1848, cuando Elena G. de White recibiera la visión de imprimir un pequeño periódico que presente la Verdad Presente para que sea leída por la humanidad parecía tan utópico su realización. Hoy podemos ver claramente que no es así, somos testigos de que la IASD en Sudamérica, al menos, el Ministerio de Publicaciones está en su mayor apogeo, "este es el tiempo..."

El pueblo de Dios se dispuso HOY a esparcir el libro inspirado: EL GRAN CONFLICTO en su versión LA GRAN ESPERANZA para el 2012 como "hojas de otoño..."


La Biblia asevera categóricamente "Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria" (Apoc 18:1) y Elena G. de White declara al respecto "En gran medida, es por medio de nuestras publicaciones como debe cumplirse la obra de ese otro ángel que baja del cielo con gran potencia e ilumina la tierra" (Colportor Evangélico, pág. 4).


Pero, conscientes de que el mundo es muy especial y que el internet es casi un común denominador entre no pocos humanos, se presenta la página web CONFLICTO CÓSMICO para  descargar gratuitamente el libro CONFLICTO CÓSMICO y LA GRAN ESPERANZA, así también para poder descargar en MP3.
A continuación la web, que Dios los bendiga.


Dirección de la web: http://www.conflictocosmico.com






LA GRAN ESPERANZA


UN LIBRO EN CADA CASA Y NOS VAMOS A CASA... 
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